一、教士、神父、教父、牧師有什么區別？

教士Clergy -------------多用于宣教，很多宗教都可以有教士，無法判斷能否結婚。 神父Priest-------------通常是一個教堂的負責人。神父除了要主持彌撒及婚禮外，為垂危者禱告、告解甚至驅魔也是神父的職務。 引自百度：[ 神父有兩種：服務教區的和屬于修會的。 對基督或天主教來說可譯為God's father,伊斯蘭教可譯為Ala's father,佛教譯為Buddha's father,孔教譯為Confucius' father 1. 目前羅馬禮的天主教神父是不可以結婚的。 2. 直到今天，東方禮的天主教神父仍然可以結婚。東方禮即中東、東歐、俄國、埃及等地的天主教。這里的教會如果不與教宗共融，便被稱為「東正教」，如與教宗共融，便是「東方禮」教會。 3. 羅馬禮天主教神父目前不能結婚（要獨身），只是最近一千年來的傳統。大約一千年前，羅馬禮的天主教神父仍然未有「獨身」的習慣。 4. 做神父同時要守獨身，這只是羅馬天主教會的傳統，與圣經和神學并無必然的聯系。所以如果將來連羅馬禮的神父都可以結婚也不足為奇。 ] 教父Godfather--------------在嬰兒或幼兒受洗禮時，賜以教名，并保證承擔其宗教教育的人；天主教、東正教以及一些新教宗派(圣公會等)行洗禮時為受洗者設置的男性監護人和保護人。天主教教父可以結婚。 基督教有待考證[] 牧師Pastor-----------------一般基督新教的教會中專職負責帶領及照顧其他基督徒的人。圣經原文的用字就是牧羊人之意。新教神職人員稱為主教、牧師、長老，有男有女，可以結婚。16世紀宗教改革后，新教去除了基督教中一些保守的傳統，允許神職人員結婚生子。

二、誰知道帝國-羅馬的教士是什么?

是牧師，priest,用神殿temple建造，可招降或治療。

三、西方中世紀宮廷禮儀

文藝復興時期的君主，已不完全是封建社會含義下的君主。他們不愿按傳統習俗行事，更愿依靠自己的聰明才智，以一種新的精神來處理事務，并且熱衷于變革。隨著文藝復興時期國家結構發生的變化，宮廷生活變得更加活躍，對文化方面的興趣增加，重視宮廷禮儀的宣傳性質。宮廷除了是政治活動中心以外，還是聚集財富、資助文藝活動和發表言論的場所，在那里生產出許多供后人景仰的藝術珍品。16世紀初，文藝保護主義特別盛行，它是君主獲取名聲的方式之一。作家和詩人要表現君主和祖先們的豐功偉績，因此也就享有了能夠接觸豐富檔案資料的特權。詩人們為了獲得君主授予的桂冠，常常把一些小君主寫得十分偉大。在外交上君主更注意形式的完美，越來越多地雇用人文主義者作為文書長，使用規范的拉丁文書寫公文和講究修辭。

宮廷也是一個要求廷臣按禮儀規范自己行為的地方。貴族青年被送到宮廷里去擔任少年侍從，以后繼續留在那里當侍從或騎士，他們在那里不僅要學習文雅的舉止和軍事技能，還要學習一些音樂和詩歌的基本知識。卡斯蒂廖內的《廷臣論》中所介紹的廷臣幾乎是一個“萬能的”人，他文武雙全，能歌善舞，既能寫詩繪畫，還能同貴婦人談情說愛。宮廷教育廷臣如何說話、如何笑、如何沉默，或如何走路，甚至如何撒謊。廷臣應當在唱歌、跳舞、騎馬、打網球和伺候用餐中顯示出他的天賦、溫柔、禮貌和文雅，甚至處理日常生活中的某些瑣事。例如一起用餐時，不要高聲說話，不要夾公用盤子里最好的菜，不要使嘴唇發出響聲，不要張大嘴喝酒，不要在席間剔牙，不要用餐巾布擦嘴，不要弄出令人生厭的聲音等。廷臣有他的“身體語言”，如從步態和騎馬、做事、跳舞中的姿勢上，就能識別他的廷臣身份。

四、戲劇有何歷史故事

英國戲劇的起源

英國戲劇起源于教堂的禮拜儀式。9世紀復活節彌撒中有一段被稱為你找誰的插曲，一位教士裝扮天使守護基督的墳墓，另外3位教士裝扮成3個叫瑪麗的婦女來朝拜圣墓，他們對話性的輪唱和表演動作，已具有戲劇的雛型，并由此發展成一種作為教堂禮拜儀式組成部分而演出的戲劇，稱為禮拜劇。

關于戲劇的起源一直有勞動說、傀儡說、外來說（受古印度梵劇影響）、歌舞說、巫覷說、祭祀說等幾種學說，

戲劇的起源

戲劇是由演員扮演角色，模仿自然和生活中的情節、故事，表演給人看的一種藝術。它是由遠古時期人對神祭拜的儀式演變而來。

戲劇的出現

遠古時期的人對自然災害十分恐懼，產生了要控制自然的愿望。于是，便以一定的儀式向神祭拜，請求神的幫助。人們模仿這種儀式進行表演，就有了最初的戲劇。

生活入戲

隨著社會的發展，人們把生活中發生的事情編成故事，由演員表演給觀眾看，這樣戲劇中就出現了生活中的人物。戲劇反映生活，生活是戲劇的源泉。

自然入戲

人們對自然萬物的模仿，帶有很強的主觀想像。鮮花、樹木、云、雨等都可以由人來扮演。表演自然現象在戲劇的早期占有重要的位置。